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Una nueva era necesita un nuevo humanismo 2009-11-09
Por Félix Sautié Mederos
En mi anterior crónica les escribí sobre el inicio de un nuevo ciclo de conferencias en el aula Fray Bartolomé de la Casas de los dominicos del Vedado habanero, que en esta ocasión tiene por objetivo central el planteamiento de los cambios culturales globales.
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Les mencioné brevemente el tema expresado al respecto en la primera conferencia por el Rector de la Universidad Alberto Hurtado, de Chile, padre Fernando Montes Matte S.J., que versó sobre la necesidad de plantearse “Un Nuevo Humanismo para la era de la Globalización”. Realmente cuento con muy poco espacio para un asunto tan trascendental y una conferencia tan rica en conceptos y criterios, por eso regreso a lo planteado con un artículo en el que expresaré algunas ideas y conceptos que me suscitó la conferencia; quizás sea necesario más de un trabajo porque son cuestiones esenciales para la vida y el futuro. Como no puedo reseñar todo lo planteado entonces, me concentraré en lo que considero el principio central del tema en cuestión. En consecuencia, quiero partir de lo que expresó en el sentido de que la globalización es el símbolo de una nueva era y de un verdadero cambio global que hace que los lenguajes se encuentren hacia un futuro que nos llevará ineluctablemente a lo común. Lo parafraseo, pero en la esencia el conferencista puso ante los que lo oímos una visión no demonizada de la globalización, la que nos incumbe a todos y se está produciendo, evidentemente, por causas objetivas propias del desarrollo. Yo considero que esa forma de ver la globalización es buscarle sus aspectos positivos para afincarnos en ellos y actuar en consecuencia. Pienso que tiene una importancia esencial destacar el valor del encuentro común de los que habitamos en el mismo planeta con un destino cósmico similar. De ahí podremos derivar, en mi opinión, la necesidad de cuidar ese espacio, de actuar con energía a favor de su conservación, de evitar los finales apocalípticos y de preocuparnos unos a otros por construir las bases de un nuevo humanismo conforme a una nueva era, compartido por encima de las diferencias objetivas y subjetivas que son muy valiosas pero que no deben borrar las esencias de la vida sobre el planeta que desde el principio de los tiempos se mantienen inalterables. Estas esencias vitales requieren ayer y hoy, ante todo, del respeto a sus derechos básicos, que conocemos como derechos humanos y añado los derechos de la tierra que deberían fundamentarse sobre una base multiforme de equidad distributiva, justicia social y cuidado medio ambiental. Creo que cualquier desarrollo de humanismo que se plantee hoy, al tomar en cuenta a la persona como ser principal de la creación, tiene necesariamente que coadyuvar a una justicia social y equidad distributiva que desarrollen de forma armónica y vital a esa persona. Para lograr esto deberíamos buscar, en el universo que nos rodea, una salida socialista y democrática de las crisis en que estamos inmersos, que garantice la participación de todos con una opción preferente por los más pobres y desvalidos. Planteo el término socialista en el sentido de justicia social y democrática, en la garantía de la participación y justeza de distribución, así como en el rechazo a los sojuzgamientos e imposiciones. Para plantearse un humanismo consecuente con la vida de la sociedad y del planeta, debe contraponerse con las imposiciones, que anulen a la persona. fsautie@yahoo.com
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